Mi azonban egy olyan Európa mellett teszünk hitet, amelyben az EU antifasizmusa nem a kapitalizmus különböző eszközökkel – most épp a háborús fegyverkezésen – keresztüli megsegítését jelenti.
A mai beszélgetésben arra törekszünk, hogy arcot adjunk az elnyomás különböző formáinak.
Mit érdemes tudnunk a kínai civilizációról, kultúráról? Milyen előítéletek és félelmek befolyásolják a mai Kínáról szóló nyugati közvéleményt?
A neoliberális kapitalizmus nemcsak igazságtalan vagy igazság-ellenes, hanem igazság nélküli társadalmakat hozott létre. Mi azonban arra kérünk titeket, hogy keressétek az igazságot!
Sokszor elhangzik az a vélemény, hogy a nevelés, az oktatás és az iskolarendszer bármilyen társadalmi változás kulcsa. Vajon nem feltételezzük ezzel azt, hogy a nevelés, oktatás kívül áll a társadalmi viszonyokon?
Egy adott ponton mindketten meghoztuk azt a döntést, hogy vissza fogunk térni, és falun fogunk letelepedni. De mit jelent a példánkul szolgáló Gergyóremete és Zsobok, vagyis a kelet-európai falu „fejlődése”?
Az államot uraló román nemzethez való viszonyunk aszimmetrikus, az etnopolitika kizárólagossága viszont nem fedi le a magyar társadalom egészét.
Az egyéni test határai egyre hangsúlyosabban vannak jelen a politikai közbeszédben, és úgy tűnik, az azzal szembeni erőszakot letiltjuk, illetve fokozott mértékben kérjük számon.
A fasizmus mára az emberi gonoszság szinomájává vált, bármit és így semmit sem jelent.
Gyakran hangzanak el a kortárs közbeszédben a keresztyénséget, vallásosságot sirató szólamok, ugyanakkor az elmúlt évtizedek során az egyházak az egyéni, társadalmi, politikai és gazdasági élet újabbnál újabb területeit vették ismét birtokba.
